靜觀陽宅風水&命理研究學會

所謂修行，不只是誦經，拜佛，念佛，放生，打坐等等才是修行。 

修行更重要是應該體現在日常生活的行住坐臥中。 

有些居士，看似修行得非常好。。。

可是當他們不是在誦經，拜佛，打坐，抄經等等時，

照樣喜歡跟別人吵架，搶拜墊，貢高自大，挑別人毛病，

搬弄是非，惡口相罵，不謙讓等等，

這就是沒有把修行落實到日常生活中，

沒有意識到修行的重點在於跟從佛的教導來改正自己不良的習氣，

時時刻刻觀照自己的行為，觀照自己的起心動念，

把貪嗔癡一點一點去除。

不過這也是大多數現今佛弟子的誤區。

所謂「學佛」，是學習和跟從釋迦牟尼佛

（兩千多年前一位印度的王子，後來通過修行覺悟誠佛）

對我們的教導來改好自己的思想行為，把不好的習氣改掉，

把自己以佛為榜樣來做人處世。

把佛的教導用到日常生活中，就是依教奉行。

比如地藏經中,說如何佈施給窮人,病人,你都可以學著去做.

又比如說經中警戒我們做了什麼壞事會得什麼報應,那

你就儘量避免做這些事.還有你可以學習地藏菩薩為眾生髮大宏誓願的心量,

或堅牢地神,主命鬼王等的大無畏護持佛法精神!

佛是我們的老師，是我們學習的榜樣，

而不是像別的宗教裏要求信徒盲目崇拜的全能之神。

學佛要「正信」，不要「迷信」。

所謂「學佛」，是學佛說的，而不是學某位法師說的或居士說的。

釋迦牟尼佛對我們的教導都在佛經裏寫得清清楚楚，

所以你要多看經書，這樣才不會道聽途說，以訛傳訛。

開始時可以先看一些簡短的經，

例如普門品，藥師經，心經，金剛經，地藏經等等。

如果你是初學佛的人，

可以從三皈依，五戒，十善開始做，

當然一開始不可能完全做到，但是可以一步一步來：

三皈依：
皈依佛，從今以往稱佛為師，更不皈依天魔外道（就是說跟佛學，不跟別的宗教的神仙聖眾學他們那一套）
皈依法，從今以往稱法為師，更不皈依外道典籍（就是說跟所有佛教經典學，不跟別的宗教的經書學他們那一套）
皈依僧，從今以往稱僧為師，更不皈依外道徒眾（就是說跟所有佛教的出家人學，不跟別的宗教人士學他們那一套）

以 上就是三皈依的要求，不是很難吧！皈依以後如果想去瞭解別的宗教，看他們的書，跟他們的教內人士交流是可以的，最重要是不跟他們學他們那一套（比如說道教 的 算命，招魂，飛符，下咒，天主教的盲目崇拜，法會上喝紅酒象徵喝耶穌的血，稱為領聖體。。。等等），時時刻刻以佛經的教導為做人處事的標準。

釋迦牟尼佛時代三皈五戒是同時受的，不過我們現在一般都是分開的。可以先皈依，等以後再受五戒。很多居士選擇一直都不受五戒。

五戒:   不殺生(包括蚊子)
           不偷盜
           不邪淫(合法夫妻以外的肉體關係都算邪淫，合法夫妻關係時允許的)
           不妄語(不說假話騙人)
           不喝酒
十善:   不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，
      不兩舌（不搬弄是非）
      不惡口（不說惡毒罵人的話）
      不綺語（無有意義的閒話，裝飾浮言靡語）
      不貪，不嗔（不生氣或嫉妒）
      不愚癡

菩提，梵語 bodhi，覺悟的意思。

般若，梵語，prajna，智慧的意思。

「佛」的梵語是 buddha，是從 bodhi 來的，就是「覺者」的意思，就是「覺悟的人」。
佛學院標準答案裏，「佛」是自覺，覺他，覺滿。

佛說眾生有八萬四千煩惱，歸納起來其實只有3種，就是貪嗔癡。

我們通過修行把我們的貪嗔癡儘量去除。

貪：貪心，貪錢，貪吃，貪睡，貪名，貪美色，貪安逸，等等。。。
嗔：生氣和嫉妒
癡：愚癡

有師兄說「菩提」是島，「般若」是舟也對，「菩提」是目的，要靠「般若」智慧才能覺悟。

覺悟有多重層次，比如你看地藏經，學到裏面殺生會帶來各種嚴重的果報，明白殺生果報，你就更具般若智慧，你就會覺悟你以前以為燉雞湯喝可以補身體是錯的，現在明白其實反而使害自己以後要受果報。

比如你炒股票賠了很多錢，你看金剛經，然後明白了過去現在未來心都不可得，然後就把股票的事看開了，覺得知識過眼雲煙。

通過學習釋迦牟尼佛的教導（研讀佛經），我們就逐漸的增加般若智慧，從而獲得更多大大小小的覺悟。

當某位眾生完全覺悟時，就是成佛了，就是佛經裏經常說的，得阿耨多羅三藐三菩提，翻譯成漢語就是無上正等正覺。

我們每個眾生多可以成佛的，像釋迦牟尼佛本來是人，是兩千多年前印度的王子，通過修行他完全覺悟了，就成佛了。有師兄會說「即心即佛，自性是佛」，因為我們都有成為佛的潛能，可是被我們的貪嗔癡蒙蔽，所以要通過修行把我們的佛性「開發」出來。

另外寺院阿婆堆裏其他最流行的邪見包括：

地藏經家裏不可以念，會招來好多鬼；

楞嚴咒一定要早上幾點幾點前念；

奉勸大家一定要依法不依人，不要認為某人在佛門很有名，或是學佛都幾十年了之類的，就以為他們說的對一定對。

你自己要依照佛經（太上感應，三世因果，了凡四訓等不是佛經，只是民間善書。你網上可以搜索一下乾隆大藏經的網站，就能看到佛「經」，還有「律」和「論」）。

如果你一開始有點擔心看不懂佛經，可以多上地藏論壇學習，反正這裏是嚴格要求說的話都要有佛經依據的，這樣你比較不會走歪路。